Publisher
译林出版社
Type
长篇小说
Score
⭐⭐⭐⭐
Status
finished
Author
陀斯妥耶夫斯基
Publishing/Release Date
Summary
陀斯妥耶夫斯基描写人性的恶可以出名的。
这本书读的已经过半，看见了罗佳和拉组米新去找那个破案的弗米沙莉讨论，有些对法的讨论：什么是违法，如果按照上帝创造了人类并且尊重人类行动的这个法，那么古代雅典的立法者梭伦和伊斯兰教的创始人穆罕默德才是最大的违法者，他们甚至可以剥夺人的生命，让动辄几十万人为了他们认为的信念付出生命，站在这个角度，书中的这个罗佳认为世界上有两种人，一种人只是为繁衍生命而存在，他们是不具备犯罪权力的平凡人，另一类是具有犯法权力的所谓具有新思想的人。
上面这些论断打破了小的格局，应该追求的是自己这个人本身和法的契合
人，是所谓的本质，我们每个人，何尝不是那个罗佳，我们都是那个可以在贫困时刻，心怜比此刻自己还要不幸的的弱者，却也可能是个对别人生命痛下杀手的恶人。所以我们必须警惕自己的恶，在没有战争等的情况下，这是进入这个社会生存不能逾越的底线。
法与普通人和当权者的关系是怎样的？社会身份，处罚和解脱是一个什么关系？
可以说，整体读下来，书中的高潮集中在办案者波尔菲利和罗佳，喜欢他妹妹杜涅奇卡的恶人斯维里加洛夫和罗佳，家人和罗佳，恋人索菲亚和罗佳之间。
波尔菲利了解罗佳作案的全部动机，却没有证据将他逮捕，深知他因没被逮捕而受到的内心苦难，他们讨论了所谓“窃钩者诛，窃国者侯”的问题，罗佳创造的理论深陷这一事实漩涡，既然都是法，然而在规模不同的情况下，却出现了截然不同的情况。他不承认自己的普通人身份，准备做他自己的拿破仑，虽然他自首后也不愿意承认，但是他终究认识到，他只是拉斯克尼科夫，一个稍微读了点书的普通人。
斯维里加洛夫与拉斯克尼科夫是书中两个完全匹配但是可以说完全相反的角色，他们有着完全不同的人格，完全不同的结局，但是却似乎有着几乎相同的痛苦，这是他们各自的罚。而一个只做了一件好事的人，终究抵不过做过太多恶事，他无法承受，他欣然赴死；拉斯克尼科夫在内心的拷问下，在身边亲情，友情，爱情的环绕下，由于他深知的自己的罪，他强烈抵触他感受到的爱，也许是在憎恶自己，也许是他太爱他们。
最终，这个陀斯妥耶夫斯基偏爱的拉斯克尼科夫终于在西伯利亚，在索菲娅的爱下，释然了自己，走出了对他的罚。